Powiatowa Biblioteka Publiczna

Spis treści:

1. WPROWADZENIE
2. ROZDZIAŁ PIERWSZY. TEORETYCZNE PODSTAWY PRACY
3. 1. Sposoby ujmowania międzykulturowości w literaturze. Pogranicze w doświadczeniach osobistych
4. 1.1. Wieloaspektowość ujmowania kultury
5. 1.2. Perspektywa pedagogiki międzykulturowej w odniesieniu do prowadzonych badań
6. 1.2.1. Geneza pedagogiki międzykulturowej
7. 1.2.2. Wymiary wielo- i międzykulturowości
8. 1.2.3. Nadrzędny cel pedagogiki międzykulturowej - kształcenie kompetencji międzykulturowej oraz uczenie dialogu
9. 1.3. Pogranicze administracyjne i symboliczne
10. 2. Od bohatera literackiego do bohatera dnia codziennego. Narracja o doświadczaniu międzykulturowości
11. 2.1. Narracja o doświadczaniu międzykulturowości
12. 2.1.1. Od formalizmu do współczesnej narratologii
13. 2.1.2. Znaczenie narracji poza literaturoznawstwem
14. 2.1.3. Podmioty narracji
15. 2.1.4. Praktyczne znaczenie (auto)narracji
16. 2.1.5. Doświadczenia międzykulturowe zawarte w narracji. Podsumowanie
17. 2.2. Miejsce doświadczenia w życiu człowieka
18. 2.2.1. Doświadczanie międzykulturowości. Podsumowanie
19. ROZDZIAŁ DRUGI. TEORETYCZNO-METODOLOGICZNE PODŁOŻE BADAŃ
20. 1. Teoretyczno-metodologiczne podstawy pracy
21. 1.1. Przedmiot badań i jego teoretyczne założenia
22. 1.2. Problematyka i cel badań
23. 1.3. Zasady doboru i charakterystyka próby badawczej
24. 1.4. Charakterystyka metody badawczej
25. 1.4.1. Sposób gromadzenia materiału badawczego
26. 1.4.2. W poszukiwaniu metody interpretacji
27. 1.4.3. Charakterystyka metody analizy i interpretacji
28. 1.4.4. Porządkowanie tekstu
29. 1.4.5. Językowo-narracyjna analiza tekstu
30. 1.4.6. Podsumowanie
31. 1.5. Sposób prezentacji analizy danych
32. ROZDZIAŁ TRZECI. PRZYPADKI KLUCZOWE
33. 1. N1: "Jestem [...] raczej samotnikiem"
34. 1.1. Przebieg życia - konteksty gromadzenia doświadczeń
35. 1.2. Rekonstrukcja doświadczeń międzykulturowych
36. 1.3. Podsumowanie
37. 2. N4: "Ja to tak wierzę, że jak zaczyna się robić to, co się ma robić, to nagle cały świat temu sprzyja"
38. 2.1. Przebieg życia - konteksty gromadzenia doświadczeń
39. 2.2. Rekonstrukcja doświadczeń międzykulturowych
40. 2.3. Podsumowanie
41. 3. N5: "Żeby przetrwać, trzeba mieć wiedzę"
42. 3.1. Przebieg życia - konteksty gromadzenia doświadczeń
43. 3.2. Rekonstrukcja doświadczeń międzykulturowych
44. 3.3. Podsumowanie
45. 4. N9: "Ja nie wiedziałem, że jestem Żydem. Ja po prostu robiłem żydostwo"
46. 4.1. Przebieg życia - konteksty gromadzenia doświadczeń
47. 4.2. Rekonstrukcja doświadczeń międzykulturowych
48. 4.3. Podsumowanie
49. ROZDZIAŁ CZWARTY. KONTEKSTY DOŚWIADCZANIA MIĘDZYKULTUROWOŚCI
50. 1. Źródła wiedzy o własnym pochodzeniu
51. 1.1. Sposoby transmisji kultury żydowskiej w rodzinie pochodzenia
52. 1.2. Stosunek rodziców i rodzeństwa do kultury żydowskiej
53. 1.2.1. Rodzice
54. 1.2.2. Rodzeństwo
55. 1.3. Międzygeneracyjny przekaz traumy
56. 2. Obszary spotkania dwóch (lub więcej) kultur
57. 2.1. Rodzina pochodzenia jako miejsce pierwszych doświadczeń kulturowych
58. 2.2. Początki bycia Żydem wśród znajomych
59. 2.3. Międzykulturowe wartości w rodzinie prokreacji
60. 3. Potrzeba wspólnotowości
61. 3.1. Wspólnota w kręgach towarzyskich
62. 3.2. Organizacje żydowskie jako (mikro) wspólnoty
63. 3.2.1. Okoliczności wstąpienia do organizacji żydowskich
64. 3.2.2. Organizacje żydowskie jako wspólnota doświadczeń kulturowych
65. 3.3. Miejsce Izraela w życiu narratorów
66. 4. Intelektualizm i mistycyzm jako przeciwległe bieguny kultury żydowskiej
67. 4.1. Edukacja jako wartość kulturowa dla osób pochodzenia żydowskiego
68. 4.1.1. Otwartość rodziny pochodzenia na wiedzę
69. 4.1.2. Opinie narratorów na temat edukacji katolickiej
70. 4.2. Mistycyzm jako wyjaśnianie niewyjaśnialnego
71. 5. Znaczenie pochodzenia żydowskiego
72. 5.1. Definiowanie własnego pochodzenia
73. 5.2. Elementy kultury żydowskiej obecne w teraźniejszym życiu
74. ZAKOŃCZENIE
75. OSOBISTE ZNACZENIE BADAŃ
76. BIBLIOGRAFIA
77. SPIS TABEL
78. ANEKS

Zobacz spis treści

---

---